أوله ( الحمد لله المفيض على من نحاه سحائب جوده الغزار ) ألفه لولديه الشيخ علي البصير المتوفى سنة 1284 والشيخ دخيل . وفرغ منه في ( 14 - صفر سنة 1262 ) رأيته في النجف عند حفيده وسميه المعاصر الشيخ طاهر بن عبد علي بن الشيخ طاهر المؤلف المذكور . ( 1692 : أنوار السهيلي ) في ترجمة كليلة ودمنة إلى الفارسية . أصله كان باللغة الهندية . ألفه بعض حكماء الهند لارشاد سلطانها إلى تدابير السياسة والحكم والآداب والأخلاق على لسان الحيوانات والطيور نظير الكتب الروائية ليكون أشد تأثيرا في النفوس وأوقع في القلوب ، ثم ترجم بلغة الفرس القديم الپهلوية في عصر أنو شيروان ، ثم عربه عبد الله ابن المقفع كاتب المنصور العباسي ، ثم ترجم المعرب بالفارسية في عصر السامانية ، وسمي ( بكليلة ودمنة ) لكنه لما كان مغلقا ومطنبا فيه لخصه وهذبه ونقحه المولى حسين بن علي الواعظ المعروف بالكاشفي البيهقي المتوفى حدود سنة 910 وسماه ب‍ ( أنوار السهيلي ) لأنه ألفه باسم الأمير أحمد الشهير بالسهيلي ، وطبع مكررا . ( 1693 : أنوار الشريعة ) لميرزا حسن العظيم آبادي الهندي المتوفى حدود سنة 1260 ، أحال إليه في الفصل الأول الذي هو في التوحيد من كتابه ( أصول الدين ) السابق ذكره . ( 1694 : أنوار الشهادة ) مقتل فارسي للمولى حسن بن علي اليزدي الكثنوي الحائري المتوفى سنة 1297 ، وله " أنوار الهداية والموائد " كما يأتي ، وهو مؤخر بكثير عن المولى حسن بن محمد علي اليزدي الحائري مؤلف " مهيج الأحزان " وتلميذ السيد محمد المجاهد الذي توفي سنة 1242 ، طبع مرة على هامش " نور العين " في مختصر رياض الشهادة ، وأخرى على هامش " مراثي وصال " وثالثة على هامش " بيدل " 1303